布殊居士：般若随笔

觉明

布殊居士：般若随笔

2017.07.02

一般佛法讲空，四大皆空五蕴非有，万缘放下，一心独露。《金刚经》也说：“若见诸相非相，即见如来。”《心经》所谓“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。”

经典上有空、空空、外空、内空、大空、胜义空、二十空等等，不外阐述法界无实、因缘幻化的内涵，总之教人不执功用，不着外相，不贪情欲为主，用心所谓良苦。古大德也说: “空空空，空里得成功，不怕云和风。”“但愿空诸所有，慎勿实之所无。”应诸佛经，皆归宗旨。众人若依教奉行，利益不可思义。

更问一句，向上还有旨趣也无？以吾见地，便有随缘显化，应机接物，分身百亿，三十二应的种种无作妙德，若不如是，佛之果德不彰，菩萨之慈悲何显！说句白话便是，一个真实的禅者，必须对整个时代共鸣，必须对每一个生命共鸣，必须对每一个大事件共鸣，他的生命融入社会洪流，他的慈悲感化每一个众生，他的智慧照亮每一个事物，他以独特的方式无我的情怀歌颂着每一片时空。

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